在小學(xué)學(xué)習(xí)道德與法治這門課程時(shí)，教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)安排。小學(xué)生對(duì)道德和法治的知識(shí)都不太充足，在生活中遇到一些問題時(shí)，他們會(huì)感到很困惑，不知道如何運(yùn)用法律知識(shí)解決，因此，教師要本著生活化的教學(xué)理念出發(fā)，幫助學(xué)生理解生活中的道德與法律現(xiàn)象，提高學(xué)生的道德素質(zhì)，為學(xué)生今后適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。因此，道德與法治的生活化教學(xué)是非常必要的。

小學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治這門課程，能夠在一定程度上幫助學(xué)生更好地融入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，提高他們?cè)谏钪忻鎸?duì)一些問題時(shí)的應(yīng)對(duì)能力。生活化教學(xué)理念引進(jìn)道德與法治這門課程中不僅是教學(xué)的需要，更是提高教學(xué)效果的需要。小學(xué)生的思想還是比較單純的，對(duì)于道德與法治的知識(shí)更多的還是通過生活中的各種現(xiàn)象來了解的，生活給學(xué)生們什么樣的環(huán)境，學(xué)生就會(huì)在潛移默化中形成什么樣的品質(zhì)和法治素養(yǎng)。因此，在這個(gè)課程的教學(xué)中，教師一定要從生活入手，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感知生活，貼近生活，從而幫助學(xué)生能夠在生活中應(yīng)用到這些法律知識(shí)。只有將道德與法治教育生活化，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)這些法律知識(shí)，學(xué)生的全面素質(zhì)才會(huì)得到提高。所以，教師要明確生活化教學(xué)的意義，在教學(xué)過程中應(yīng)用生活化教學(xué)，從現(xiàn)實(shí)生活的角度去幫助學(xué)生理解道德與法治課程中的一些重點(diǎn)難點(diǎn)。

新課改的推進(jìn)使得原來的教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足教育的發(fā)展需求，因此，教學(xué)方法要做出改變。因?yàn)樾W(xué)道德與法治這門課程的生活化氣息太過明顯，傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)達(dá)不到教學(xué)效果了，嚴(yán)重一點(diǎn)還會(huì)引起學(xué)生的反叛心理。生活化情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中營(yíng)造一種與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，這種教學(xué)方式可以讓學(xué)生感受到實(shí)際情況，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以促進(jìn)學(xué)生理解理論知識(shí)，增加體驗(yàn)，對(duì)法律知識(shí)有個(gè)深刻的理解。讓學(xué)生慢慢地習(xí)慣了認(rèn)真聽講，在接近真實(shí)的情境中提高學(xué)習(xí)效率。

教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中也要注重課上知識(shí)向課外生活的延伸。讓學(xué)生能夠從家庭、社會(huì)和學(xué)校等各種方面獲得不同形式的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)利用。經(jīng)過實(shí)踐之后能夠在具體的教學(xué)活動(dòng)中增加自己的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)檎n本中的很多知識(shí)都是很多年一直在用并且不變的，因此，教師在教學(xué)時(shí)要重視將課本中的知識(shí)想課外延伸，讓學(xué)生能夠增加自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)參加到社會(huì)實(shí)踐中去，通過和社會(huì)的接觸和探索發(fā)現(xiàn)，學(xué)生才能對(duì)道德與法治的只是內(nèi)容有更深的了解，并可以試著向更廣泛的領(lǐng)域中擴(kuò)展。課本當(dāng)中有很多對(duì)于環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容，教師可以通過實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)來告知學(xué)生自然是我們大家共同生活的環(huán)境，它的一草一木、一磚一瓦都需要我們大家的保護(hù)，我們要做到不亂扔垃圾、不隨意破壞。

從家庭的角度來看，城市的水資源出現(xiàn)了污染現(xiàn)象，其實(shí)就是因?yàn)榧彝サ娜粘Ｅ潘凸S的廢水排放造成的。那么，針對(duì)這種情況，教師就可以組織學(xué)生開展一個(gè)保護(hù)環(huán)境的公益活動(dòng)，對(duì)我們生活的周邊的環(huán)境進(jìn)行觀察，這樣就可以了解到環(huán)境被污染的根本原因。就由小組或班級(jí)為單位，學(xué)生在這種活躍的氛圍中，參與將課本知識(shí)向課外延伸的過程，學(xué)生通過實(shí)際的探究，能夠?qū)⒌赖屡c法治的理論知識(shí)和社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行緊密聯(lián)系，教師在實(shí)踐活動(dòng)之后再對(duì)學(xué)生的思想或者觀念進(jìn)行正確的引導(dǎo)，提升學(xué)生的思想道德水平。

在進(jìn)行道德與法治教學(xué)之前，教師可以先找一些和生活貼近的實(shí)際案例來當(dāng)做課堂導(dǎo)入。這樣的教學(xué)活動(dòng)可以將課堂上的理論知識(shí)和生活實(shí)際相結(jié)合，然后使得學(xué)生可以在實(shí)際生活案例的支持下，挖掘教材中的知識(shí)作為學(xué)習(xí)資源。當(dāng)然，這是教師在講授個(gè)人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和對(duì)知識(shí)的理解這一方面。教師在進(jìn)行道德與法治教學(xué)的過程中，還可以引導(dǎo)學(xué)生多多觀察社會(huì)生活中的很多事件，就比如說曾經(jīng)很火的熱點(diǎn)話題“碰瓷事件”，讓學(xué)生談一談自己對(duì)這件事的看法，以及如果主人公是你，你又該怎么做？你這么做的觀念又是什么？“公交車讓座”這個(gè)事件也可以讓學(xué)生對(duì)社會(huì)人群的行為進(jìn)行觀察，進(jìn)一步將社會(huì)事件和課本上的理論知識(shí)進(jìn)行結(jié)合，學(xué)生通過自己的觀察和思考，也能總結(jié)出一套屬于自己的處理方法的途徑。這樣通過生活的觀察來進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式，能夠提高學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解和將理論知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中的能力。

小學(xué)階段的課程的考核方式最常見的就是考試，教師會(huì)把學(xué)生的考試成績(jī)直接作為學(xué)生掌握知識(shí)的程度。但是在生活化情境教學(xué)的引導(dǎo)之下，會(huì)更加重視將實(shí)踐內(nèi)容加入到考核過程中，這也是檢驗(yàn)學(xué)生實(shí)際生活與理論知識(shí)的結(jié)合能力。在這種課程評(píng)價(jià)的模式下，學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)和實(shí)踐活動(dòng)的表現(xiàn)就不一定只用成績(jī)來判定了。因?yàn)檫@種較為抽象化的道德素養(yǎng)和綜合能力的水平用成績(jī)是很難進(jìn)行衡量學(xué)生的高低的。

教師可以將學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)用“甲、乙、丙、丁”或者“優(yōu)秀、良好、合格”等形式來進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)于那些評(píng)價(jià)成績(jī)較為落后的學(xué)生，教師應(yīng)該對(duì)他們加以重視，并對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性輔導(dǎo)，在正確的時(shí)期將學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高上來，避免學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面情緒，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生不良影響。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生無論優(yōu)秀還是不合格都應(yīng)該向上一階級(jí)努力，經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐和綜合能力的提高，學(xué)生在幫助他人和服務(wù)社會(huì)的基本意識(shí)也會(huì)逐漸形成，在這個(gè)過程中教師要鼓勵(lì)學(xué)生之間也進(jìn)行評(píng)價(jià)，再把教師和學(xué)生的評(píng)價(jià)進(jìn)行總結(jié)，最后保證評(píng)價(jià)的公平公正。

小學(xué)階段的道德與法治教育是決定學(xué)生以后的發(fā)展方向的，并且還是將實(shí)際和理論進(jìn)行結(jié)合的有效途徑。教師開展生活化教學(xué)模式，就是從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，整合各種教學(xué)資源，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)基本理論知識(shí)的同時(shí)還能提高自身的道德素養(yǎng)和綜合能力。